La montagne comme territoire religieux chez les peuples du Sahel. L’exemple des Zoulgo de Tokombéré (Extrême-Nord Cameroun)

Alawadi Zelao

Les peuples des montagnes au Nord-Cameroun ont élaboré au fil du temps un système de croyances et de pratiques religieuses qui révèlent l’existence d’un ‘Dieu unique’, invoqué lors des manifestations ...

Développement et préservation du patrimoine culturel du peuple Tchaman

Léon Fabrice LOBA

le peuple Tchaman ou Atchan tire ses origines du Ghana comme l’indique la tradition orale. Il occupe l’espace du District Autonome d’Abidjan (Abidjan, Songon, Anyama, Bingerville) avec leurs voisins A...

Les Mango, un peuple méconnu du groupe Sara

Djimadoumadji Naidongarti

Les Mango, faussement appelés autrefois Mbaï-Doba par lu2019administration coloniale, ont pour foyer principal lu2019actuel Département de la Pendé (ex Sous-Préfecture de Doba). Ils sont estimés à prè...

La guerre en chanson au Cameroun : de 1993 à 2021

Mache Roger

L’invasion de la presqu’île de Bakassi, par le Nigéria, le met en guerre avec le Cameroun. Le Président Paul Biya saisit la Cour Internationale de Justice qui lui donne raison et lui permet de récupér...

Histoire d'une localité coloniale tiembara : Diawala ou la cité héritière de Sordi (1893– 1899)

Kouakou Désiré M'Brah

L'histoire de la genèse de Diawala est étroitement liée à celle de la forteresse de Sordi. Village sénoufo tiembara, Diawala naît de la dispersion des différents peuples qui étaient réfugiés à l'intér...

Tradition historique de l’éducation scolaire dans le terroir Moundang de Torrock /Tchad

Cette étude aborde de manière succincte l’implantation de l’éducation occidentale dans cette partie sud du pays, précisément à Torrock dans le Mayo-Kebbi/Ouest/Tchad. L’article essaie de répondre aux ...

La succession des patrilignages lyradia et dankwadia au trône de la chefferie mo-degha (Ghana) : un exemple d’intégration africaine (XVIIe –XXe Siècle)

Les Mo-Degha sont un peuple présent en Côte d’Ivoire et au Ghana actuel. Ils appartiennent au sous-groupe gour gourounsi. Venus du pays gourounsi, comme groupe social acéphale, ceux du Ghana ont mis ...

Étude de la parenté culturelle entre l’Égypte ancienne et l’Afrique noire contemporaine à travers le rituel d’ouverture de la bouche

Fort de la croyance en une vie après la mort, les anciens Égyptiens n’ont ménagé aucun effort pour accorder beaucoup de considération à leurs morts et à poser des actes qui viennent une fois de plus t...

Le corps-de-garde, un patrimoine culturel en voie de disparition dans la communauté masangu de nos jours

Autrefois, dans les communautés gabonaises en général, et masangu en particulier, le corps-de-garde était un symbole culturel très important. Chaque clan, chaque famille et chaque village en possédait...

Problématique de gouvernance démocratique en Afrique

A la différence des animaux chez qui la raison du plus fort est toujours la meilleure, les hommes, suite à leur évolution ; ont fini par développer une intelligence qui profiterait à tous. Celle-ci se...

Reconnaissance et justice sociale : une contribution de la théorie critique d'Axel Honneth à la justice sociale en Afrique

KOUASSI N'guessan Jonas

Cette recherche, axée sur la pensée d'Axel Honneth, reconnaissance et justice sociale vise l'émancipation des peuples africains. Les méthodes analytique et critique permettent de questionner le paradi...

Valorisation de la coutume institutionnelle dans la couronne aux enchères d’Amon d’Aby

Richard DJIMRABEYE, Zibé Nestor YOKORE

La Couronne aux Enchères est une pièce théâtre produite pendant la colonisation. Les Africains, durant la période précoloniale, vivaient au rythme de la coutume qui était un gage de stabilité et de pa...

La problématique de la concession du chef traditionnel

Famargué KAÏTAMBA

Cette étude se veut une trajectoire sur l’usage de la concession du chef traditionnel au Tchad. En Afrique noire, nous sommes tentés de nous interroger sur la fréquentation de la concession du chef tr...

Le système judiciaire précolonial chez les Mango du Logone Oriental (Tchad)

Naidongarti DJIMADOUMADJI

La question est de savoir comment les Mango de la période précoloniale géraient-ils leurs litiges ? Après avoir parcouru quelques documents et croisé des sources orales, nous avons identifié un mécani...

Le système judiciaire précolonial chez les Mango du Logone Oriental (Tchad)

Naidongarti DJIMADOUMADJI

La question est de savoir comment les Mango de la période précoloniale géraient-ils leurs litiges ? Après avoir parcouru quelques documents et croisé des sources orales, nous avons identifié un mécani...

Dynamique technologique de la transformation du fer dans le département de Manga

Milman Noudjiko HAMDJI

Dans le Département de Manga, une aire géoculturelle, les explorations archéologiques de terrain attestent que le fer est produit depuis des millénaires. Au fil du temps, les techniques ont considérab...

Danses patrimoniales du haut versant gauche du Logone (Logone occidental) en République du Tchad : inventaire et valorisation

Mongo-Bety Djeramian

La carte archéologique de la haute vallée du Logone surtout son versant gauche (Logone occidental), atteste de la présence humaine dans cette partie du Tchad des millénaires durant. Les peuples qui on...

Nú in táoemò ko gbaya 1 : la langue et le patrimoine dans l’aire culturelle gbaya d’Afrique subsaharienne

Paul YADJI

L’histoire et la problématique du patrimoine africain, spolié ou non, méritent une attention particulière autant que ses répercussions contemporaines. En effet, le patrimoine pose un problème fondamen...

Enjeux identitaires autour de la fête d’igname au Centre - Bénin

Abakar Bechir Abakar, Calixte HOUDEY, Laurent ADJAHOUHOUE, Cyriaque AHODEKON

Cet article, au-delà d’une perception ludique de la fête d’igname au Bénin analyse les enjeux identitaires d’une fête d’igname. Cette recherche de nature qualitative a permis d’utiliser les techniques...

Lyrisme poétique et rhétorique militante chez David Diop

Mécasson D. Camus

Coups de pilon de David est un réceptacle de monceaux rhétoriques et lyriques. Cette rencontre harmonieuse de deux adjuvants de la poésie fait de celle-ci une arme efficace de combat, alliant logos et...

De la textualité poétique à la construction du sens : une exploration stylistique de « Gueule-Tempête » de Bottey Zadi Zaourou

Koffi Augustin Messou

Le discours poétique de BotteyZadiZaourou se veut révolutionnaire par rapport aux normes édictées en Occident. Sa pratique intègre les sédiments de l’art verbal traditionnel africain. Dans son dernier...

Le français de Côte d’Ivoire dans le cyberespace : analyse et interprétation

KOUASSI N'guessan Jonas, Brou Alain KOFFI

Le français est le principal canal d’échange au sein de l’espace francophone. C’est à travers cette langue qui se décline en variantes régionales que les peuples d’origines diverses communiquent . La ...

Pression démographique et compétitions foncières dans les milieux sensibles en zone sahélienne : le cas des Monts Mandara (Extrême-Nord, Cameroun)

Abel TEWECHE

Les régions sahéliennes sont soumises à plusieurs facteurs à l’origine de la pression sur les ressources foncières : sédentarisation des éleveurs dans un milieu très peuplé et à forte densité, introdu...

Expressions et proverbes comme sources de l’histoire du fer en pays ngambaye

Clison NANGKARA

La production du fer et sa transformation figurent en bonne place parmi les activités des Ngambaye, un peuple vivant dans la haute vallée du Logone au sud du Tchad. Pratiquée depuis l’époque précoloni...

Etude typo-technologique de gisements préhistoriques du site archéologique Arkell 3 à Ounianga Kebir au Tchad

Sephora MILAMEM NGAODANBE, Clison NANGKARA, Urbain DJELASSEM NGARASSAL

Au Tchad, la première mission archéologique qui s’est intéressée aux populations paléolithiques fut celle de 1930-1931 dirigée par M. DALLONI dans la région de Faya et Bardaï, où une station d’industr...

Droits des victimes et leur mise en œuvre en droit international

Médard ALLARASSEM Guirbaye

Au regard du droit international qui est traditionnellement considéré comme le « droit entre États », la prise en compte des droits des victimes semble en route : reconnaissance par quelques instrumen...

Chantiers école sur le site Sao de Mdaga (Lamadji) : méthodes et résultats préliminaires de la première session de formation

Ouangtoua OUANG-NAMOU, Jean Mbaïro

Les sites du bas Chari/Logone répertoriés ou étudiés dans la partie tchadienne ont révélé des vestiges et structures, qui témoignent du savoir-faire du peuple Sao. Bien que ces gisements soient une op...

De la résistance à l’assimilation : une lecture de Ceux de la forêt de Charles Exbrayat

Sylvain REOUTAREM, BOUBA Timotée ABOUSSANG

La lutte pour la préservation patrimoniale est vitale chez tous les peuples dont Charles Exbrayat tente de narrer dans Ceux de la forêt. L’étude que nous entreprenons se consacre aux stratégies de la ...

Étude de la paléomonnaie Kogro en pays Ndam (Tchad).

Milman Noudjiko HAMDJI

Le peuple Ndam, à l’instar d’autres communautés du Sud du Tchad, a développé une civilisation fondée sur les échanges de biens et de services. Le besoin d’échanger a ainsi toujours occupé une place ce...

Transformer l’éducation en Afrique francophone : réflexions philosophiques sur la crise éducative et de la formation professionnelle.

Nadjiara MASRANGAR

La politique exercée en Afrique de manière générale et particulièrement en Afrique francophone est contrôlée par les puissances étrangères. L’Occident fait et défait contre toute forme de solutions, à...

Genre et auto-employabilité dans les microentreprises de valorisation des Produits Forestiers Non Ligneux entre le Tchad et la République Centrafricaine

Zéphirin MOGBA, Vincent de Paul ALLAMBADEMEL

Le Tchad et la République Centrafricaine disposent d’importantes ressources en Produits Forestiers Non Ligneux (PFNL) qui constituent des leviers potentiels de développement économique et social. Tout...