L’actualité internationale traitant des insurrections djihadistes en Afrique au Sud du Sahara laisserait supposer que l’islam dans cette partie du monde, longtemps pacifiste, se serait progressivement radicalisé ou en butte à des forts courants de contestations radicalistes. Qu’en est-il exactement ? L’islam soufi, jadis la norme dans cette aire, serait-il subitement en danger ou en profondes mutations, et sommé, plus que de se réformer mais davantage de s’adapter au contexte changeant de son environnement immédiat et international ? Comment à partir du cas tchadien parvenir à construire un discours sur la mobilité travaillant les territoires du croire islamique dans le bassin du Lac Tchad ? Cette communication vise à comprendre les divers courants en action à l’intérieur de l’islam tchadien et comment ces courants, en contexte des conflits à relents religieux, induisent des changements des paradigmes dans la gestion du vivre-ensemble au Tchad. Elle analysera les dynamiques de l’islam tchadien avant et pendant les crises à caractère politico-religieux occasionnées par les djhadistes islamistes du Bassin du Lac Tchad ; tout comme les nouvelles perspectives qui se dessinent, en termes à la fois de l’inscription dans la durée de l’islam dit traditionnel tchadien face aux autres courants qui le questionnent, et de sa volonté de faire sa mue pour mieux résister et se perpétuer malgré tout.