Notre texte vise à explorer les enjeux socio-économiques et religieux
des rites agraires en Afrique noire. Les sociétés africaines commencent les
travaux champêtres en officiant quelques rites spécifiques. Les rites sont
périodiquement organisés pour répondre aux besoins basiques de la population et traduisent la quête d’un ordre social sain qui n’obéit pas à « un culte de profit », lequel marginalise le travail considéré comme une des valeurs de la civilisation humaine. Les acteurs particuliers qui entrent en jeu sont multiples : « ministres ou prêtres » et puissances invisibles qui interviennent dans toutes les circonstances de la vie humaine. Nos lectures et contacts avec le monde rural révèlent qu’au cours des différents rites qui marquent la vie religieuse sur le continent noir, les ministres supplient et expriment leur gratitude particulièrement à l’Être suprême soit directement, soit en recourant aux ancêtres pour respecter la hiérarchie vitale. Au final, ce sont ces êtres qui semblent intervenir pour faire descendre l’eau féconde et permettre des récoltes abondantes et le bien-être des paysans après la conjuration des calamités naturelles.