Cette recherche, axée sur la pensée d'Axel Honneth, reconnaissance et justice sociale vise l'émancipation des peuples africains. Les méthodes analytique et critique permettent de questionner le paradigme de la reconnaissance et son implication à la justice sociale. La nouvelle théorie critique analyse les conflits sociaux comme un désir inassouvi de reconnaissance. En droite ligne de la quête d'une justice sociale, le déni de reconnaissance apparaît comme une oppression. L'intériorisation des injustices et des blessures morales bouleversent la confiance en soi et conduisent à une mauvaise estime de soi. Pensée comme besoin humain, la reconnaissance instaure la dignité humaine chez les individus et les peuples méprisés. La réception de la théorie critique en Afrique permet de diagnostiquer les pathologies sociales. Les maux de la société apparaissent comme le fruit du système qui façonne les mentalités. Pour la promotion d'une justice sociale, les paradigmes de la reconnaissance et de la redistribution se mêlent pour réduire les injustices culturelles et économiques. La justice implique à la fois la valorisation culturelle et la restructuration économique, voire l'amélioration de la qualité de vie des citoyens.