Aller au contenu principal
FR | EN
Connexion
Logo AFLASH Logo Université

Annales de la Faculté des Lettres, Arts et Sciences Humaines

Revue de l'Université de Moundou

Approche sociohistorique de la question de l’éducation en milieu nomade au Tchad : de 1940 à nos jours

Auteur(s)

DZ
Dangbet ZAKINET Correspondant

Université de N’Djamena - Tchad

dangbet_zak@yahoo.fr

LG
Ladiba GONDEU

Université de N’Djamena - Tchad

BD
Bergez Merveille Audrey d’OLIVEIRA

Université d’Abomey-Calavi - Bénin

Résumé

Depuis l’époque coloniale jusqu’à nos jours, la question de l’accès des éleveurs mobiles (nomades, transhumants) aux services de base, l’éducation notamment, se pose. Pour apporter des réponses à ce problème, des études et des projets à vocation pastorale ont été menés, des écoles mobiles pilotes ont été testées, depuis l’époque coloniale jusqu’à nos jours, par les Organisations non gouvernementales et les associations des éleveurs, etc. Les résultats de ces tests sont mitigés : succès relatif, échec et abandon de l’initiative. Cet article a pour objet de faire une analyse historique de la question de l’accès des éleveurs mobiles à l’éducation au Tchad.

Abstract

From colonial times to the present day, the question of access by mobile herders (nomads, transhumant) to basic services, in particular education has arisen. To find a definitive answer to this problem, studies have been conducted, pilot mobile schools have been evaluated (by Non-Governmental Organizations, Pastoral Projects, Breeders' Associations…) through the ages (colonial and postcolonial). The results of these tests are mixed: relative success, failure, and abandonment of the initiative. The purpose of this article is to make a historical analysis of the question of the access of mobile herders to education in Chad.

Mots-clés

Pour citer cet article

ZAKINET Dangbet, GONDEU Ladiba, D’OLIVEIRA Bergez Merveille Audrey (2023). "Approche sociohistorique de la question de l’éducation en milieu nomade au Tchad : de 1940 à nos jours". AFLASH, Vol(10)2, pp. 669-673.