Le développement durable, en tant que croissance matérielle et intellectuelle constante, se définit dans les outils et moyens de sa réalisation et par rapport à son impact sur la société. Il ne peut être le fait d’un hasard, mais le résultat d’une réflexion, d’une initiative consciente et d’une action pragmatique, le tout traduisant le tracé de l’accomplissement. La présente réflexion montre que le développement durable est l’aboutissement des orientations critiques dans le vaste champ de la littérature créatrice. Elle vise spécifiquement à expliciter cette notion en lien avec les trois temps, le passé, le présent et le futur ou l’avenir en contexte africain. Elle établit un rapprochement des contraires pour réduire le danger des velléités d’exterminations qui entretiennent la précarité et dispersent les énergies individuelles et collectives. À travers la théorie postcoloniale de Homi Bhabha, qui convoque la fertilisation des valeurs, le dialogue des cultures et des expériences, les résultats de cette contribution établissent que les repères du développement durable sont cumulatifs, dialogiques et d’utilité individuelle et collective.